泗县、固镇县、五河县等地石姓应为徂徕石后裔

夫泗县草沟南小营石姓者,为山东迁徙而来的四兄弟盘、鼔、理、天(靔)的发源地也。
笔者作为石理后人(最近一次修谱普遍认为),2014年前后造访南小营族人,据长者介绍,文革前后存在的祠堂里供奉的最早先人有女无男,这就是传说的“泰山奶奶”,泰山奶奶带着四个儿子居住此地。祠堂占地几十亩,有石马装饰,四周来祭祖的人不要出饭钱,南小营一众用祠堂的空地租赁耕种,得到的钱、粮招待同族人。
   文革期间,公家不允许有族谱,四支族谱基本毁坏。南小营族人经不住压力,私下把族谱交给大先人后人石湖唱大鼓艺人石秉辰之手。石先生曾说从草垛里取出后因水淋所剩无几。四兄弟后人主要分布在固镇县、泗县、五河县、灵璧县一带。最近的一次修谱约在2000年前后,我在南小营阅览的更早的族谱里有“先有石家林,后有陀来山”的序言,“陀来山”盖音谬也,据更完整的资料《岱览》卷二十二《附览三·徂徕山》记载的泰安古谚谣中所言“先有石家林,后有徂徕山。若得石氏败,山倒汶河干”。徂徕山石氏为五经世守的儒学世家,先人应为石介或石介兄弟,而石介为山东第一祖石作蜀后人。(根据1957年,山东徂徕石一支所续家谱从石作蜀74代,石介28代起的辈分为“仁义礼智信,刚正忠孝贤……”)石作蜀春秋时期今甘肃人东行求学,为孔子七十二贤弟子之一。幸甚!自此始祖因文成名一千多年后的北宋又出现了思想家,宋理学先驱石介。石介卒于1045年,其所撰《石氏墓表》云:“且当五代兵寇之时,中原用武,诸祖又皆敏有材力,习战尚勇”,可见先人文治武功,源远流长。1223年去世的石珪为石介裔孙(远代子孙)“有臂力”于金元之际负险自守,称雄一方”。石珪父子靠武力驰名,而当年我们的祠堂有石马,这难道说只是巧合吗?宋朝末,石珪归顺宋朝,由于宋朝欲与金朝谋和,石珪认为不利于起义的忠义军。被宋朝将领贾涉分化肢解忠义军,导致石珪率残部北上与蒙古人联络抗金,元史就说他是舍弃妻儿投奔蒙古人木华黎。1223年,石珪与金人交战被俘,拒降被杀。(根据元史卷一百九十三 列传第八十所载)
      最近的一次1999年修谱,倾向于认为是1403年由山东迁入泗县草沟。草沟保存家谱较多的二先人之后中的几位年长望重者都没见过。淮南石常龙著文说是石怀成本家提供的资料认为是,资料从何而来?但是1999年的修谱集中了4支长者3年左右的奔走,不畏艰辛,收集的资料也最为权威。四支长者叙述1907年在泗县草沟修建的总祠堂到1952年被洪水冲毁,这是历史史实。当时的辈分规范到“心怀宗功,承芝孔芳,全家开国,永得恒昌。”石珪兵败弃妻舍儿。据元史卷152,石珪孙子石兴祖到过我们的沿淮地区,史料记载他“由宿州率兵抄沿淮诸郡,获宋觇伺(窥探)者十余辈,统军司赏马二十匹”。石天禄卒于1236年,石兴祖卒于1289年。写这段历史的目的是说,石珪及其子孙很可能与我们有很大渊源。草沟南小营是不是过去的营房驻地呢?
   石珪去世的53后,南宋到1276年才灭亡。试想,倘若家里人建祠堂,轻易敢把他放在里面供奉吗?我在很小的时候,先祖父对我说:“相传姓石不知道犯了什么错误,有人问姓什么,说是姓山根头。”这个错误也未必是石崇与王恺斗富犯下的。
   南小营保存最早的族谱里记载我们是金谷堂后更名为六顺堂,金谷堂因西晋石崇金谷园而得名,可知我们为石崇后人。因为年代久远,各个姓氏的家谱大约只有300-500年历史,所以如今得到的具体代数,基本是推测而来。此地石姓的代数还有待于考证。即便不再花费精力研究,我们已经得到了古往今来先祖的大致脉络。
   完善家谱是为规范人伦,避免族人称呼不当。家谱又是一个家族的兴衰史,忘记历史等于背叛。先辈们不懈联络的精神,使我深受感动。比如,石湖那边有个叫做石博文的,虽然他文化不高,但多年来到山东、南京等地查阅资料,试图找到我们的根本。我们认识3年多来,他始终不为困难所动摇,值得尊敬。
   笔者不才,为怀字辈,忠实地根据史料和长者的口舌相传写出本族的来龙去脉,期待能为振兴此地石氏做出一点积极作用。浅显处,请多指教!


中华上下五千年 知名人士 2016-10-02 14:52 1
希望各个姓施都能做好自己的族谱,这样很有意义。
泗州水牛 著名点评 2016-10-07 09:57 2
很好的贴,赞一个,现在中国人的姓氏家谱,一般情况下,明确可信的大多能追溯到元末明初,再往之前的记载多数都不是太确信的历史。

元代因为是少数民族入主中原,上百年的统治,明代建立,恢复中华正溯,唐宋衣冠,有个政策民间的百姓以家族姓氏定等次,,

包括朱元璋自已,当了皇帝,立即就有马屁精给他续家谱,翻箱倒柜的找历史上牛气的姓朱的,甚至有人想把他往朱熹家里靠,但是一来年代太近,朱熹的年代离明初也就不到二百年,朱元璋自已也不好意思,而且自已白手创业,和这么牛逼的事情比起来,朱熹又算啥啊,老朱还真不一定能看得上他,所以很坦荡的承认自已本是淮右布衣,就一老百姓的后代,咋滴,还有谁敢让我不当皇帝?所以没有乱认亲。但是普通老百姓就没这觉悟了,,你不认亲该当皇帝还当皇帝,我认个牛气一点的祖宗能明显改善待遇啊,,

但是打北宋灭亡开始,二百来年的异族统治,战乱屠杀、水灾旱灾、家族迁徙,百姓流散,什么家谱,多数都没影儿了。怎办,抢啊,民间疯抢家谱,谁家抢到占到一本家谱,就意味着在新朝代里占有了更多的政治资源,抢的鸡飞狗跳,甚至到了只要是家谱,是不是自已的姓都不重要,特别是历史上比较辉煌的那种,抢到了嘛,自已的姓可以现场改,,,

至于没家谱的人出于利益和地位考虑,找有家谱的人挂靠的,历史不够辉煌乱认祖宗的,更是数不胜数,基本说不清楚。

所以当代的家谱,能说出清楚可靠来源,基本上都是元末明初,最多到宋代。可以当得上“可信”二字。再往前追,史料记载也能追溯,但只能从姓氏的发展史上来说是可信的,至于人是不是当年的那群人,真不好说。

记得有个记载,明初有个大家族,姓陈还是姓啥的,这家族几百年家谱都没丢,结果被一群强盗人抢了去,,,人家抢到拿着这套家谱去官府办手续去了,成了这家的后人,,搞得被抢那家的大家长当场自杀,,,

犀利哥 著名点评 2016-10-07 20:56 3
在一部连续剧里看到过朱元璋的祖籍其实在老泗州,是朱元璋的父辈才迁到凤阳。
用心感悟 荣誉会员 2016-10-24 10:00 4
这也是文化传承的一部分
aidang 知名人士 2018-04-19 20:53 5
续家谱可以知历史。
石头城 著名写手 2018-04-20 11:10 6
开桂广志,绍兴祖业
228661 知名作家 2018-04-20 16:12 7
看过央视的《君从何处来》之后,就对自己的家族历史感兴趣,只可惜啊,找不到任何族谱记录!王姓家族太复杂!
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